Del sentimiento trágico de la vida by Miguel de Unamuno (1864 – 1936)
Genre(s): Essays & Short Works, Christianity – Commentary, Atheism & Agnosticism
Read by: Epachuko in Spanish
Parts:
Part 1 https://youtu.be/w3kqS1cuYh8
Chapters:
00:00:00 – 17 – Fe, esperanza y caridad.(primera parte)
00:32:53 – 18 – Fe, esperanza y caridad.(segunda parte)
01:06:59 – 19 – Religión, mitología de ultratumba y apocatástasis.(primera parte)
01:36:53 – 20 – Religión, mitología de ultratumba y apocatástasis.(segunda parte)
02:02:33 – 21 – Religión, mitología de ultratumba y apocatástasis.(tercera parte)
02:27:43 – 22 – Religión, mitología de ultratumba y apocatástasis.(cuarta parte)
02:47:13 – 23 – El problema práctico.(primera parte)
03:07:34 – 24 – El problema práctico.(segunda parte)
03:30:01 – 25 – El problema práctico.(tercera parte)
03:54:54 – 26 – El problema práctico.(cuarta parte)
04:10:35 – 27 – Conclusión.—Don Quijote en la tragi-comedia europea contemporánea.(primera parte)
04:33:41 – 28 – Conclusión.—Don Quijote en la tragi-comedia europea contemporánea.(segunda parte)
04:58:05 – 29 – Conclusión.—Don Quijote en la tragi-comedia europea contemporánea.(tercera parte)
Uno de los libros mas internacionalmente conocidos de gran pensador Don Miguel de Unamuno, en el refleja sus inquietudes existenciales respecto a a vida, el hombre y la religión. Expone el conflicto entre su parte fria, intelectual, racional, que le dice que cuando muera no quedara nada de el, y la parte ‘caliente’, vital que siente, que experimenta un anhelo de no querer morir del todo, de sobrevivir a la muerte de alguna manera. ‘La solución católica de nuestro problema, de nuestro único problema vital, del problema de la inmortalidad y salvación eterna del alma individual, satisface a la voluntad, y, por lo tanto, a la vida; pero al querer racionalizarla con la teología dogmática, no satisface a la razón(…) Dividida en distintos ensayos mas especificos, en esta obra se realiza a si mismo muchas preguntas e intenta ir contestandoselas utilizando su logica y su experiencia, ara intentar acompañar al lector a desenmarañar sus ideas y definir un plan de accion, un ‘para qué’ entre tanta incertidumbre. Este libro fue incluido en el Index librorum prohibitorum de la Iglesia Catolica en 1957.(Introducción por Epachuko)
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